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    又说是，听更后面的朱子的？

    可朱子也没说孟子说的不对啊？

    王阳明看着众人迷茫的脸，解释说：“君君,臣臣,父父,子子，圣人原意，乃是君主要有君子的样子，而臣子要有臣子的样子，各人各安其份，如此才能国家安定。”

    “诸位觉得，这样的话，与三纲五常可是一样？”

    “焉能不知，是吾等本就曲解了圣人之言？”

    三纲五常，便是以这些话为依据的。

    如今王阳明直言，他们一直理解的三纲五常，其实都是曲解了圣人的意思。

    众人一听，顿时有一种豁然开朗之感。

    是了。

    如果真的是这样的解释，那么一切就都说得通了。

    所以他们这么久以来，夫子从他的夫子学来，而他们又从自己夫子处学来的东西，如此代代相传，在不知道什么时候，这意思已经歪了。

    如果不是歪的，那圣人说的话，就解释不通！

    但话题到了这里，已经很危险了。

    有人还不怕死地追问：“既然先生这般说，那我们人人都是圣人，那这世间本就没尊卑之分了？”

    其他人也都露出了一副挣扎的样子。

    毕竟他们是读书人，本来身份就比旁人高贵一些。

    而且这么一来，那皇权至上又变成了什么？

    楼上的朱厚照，原本以为这讲学会挺无聊的。

    要不是赵策他们一家今天也到了这里，他估计坐一会就要走了。

    可听了王阳明一番话后，他都不由得瞠目结舌，震撼不已。

    等回过神来，他问赵策：“听闻你那日在酒楼，与人说的话也是这样的意思？”

    赵策道：“大差不差。”

    朱厚照也不禁脸色复杂地看着他。

    “此种理论，强调平等，该是反动之言。”

    “如果真依他所言，那我与父皇，难不成便是天下最尊贵之人了？”

    “这么一来，整个大明岂不都要乱了套？”

    朱厚照和赵策关系不错，他甚至之言“反动”二字。

    他听了这么一段后，总觉得这理论太过危险了。

    赵策却笑道：“殿下，自然不是。”

    “人人生而不平等，这是不争的事实。”

    “可王先生口中所言人人皆圣人，却也是圣贤书上教予我们的道理。”

    朱厚照皱着眉头，思索了一下。
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