第1923章四大皆空-《从笑傲江湖开始横推武道》


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    再次失利的董淑妮并未气馁,顺势施展出邪王十劫的第三劫四败皆空。

    凶邪刀气进一步进化蜕变,演化出一种败坏之力,能够败坏任何的能量和物质,包括修炼者的精气神三大根基。

    这是从根本上入手的可怕力量,可以说谁碰谁死。

    …

    这种力量简单粗暴,不仅能够败坏对手自身,连打出的攻势也能败坏掉。

    毕竟不管是怎样的攻势,本质上都是修炼者精气神的延伸。

    比如说一道剑气是由剑意和能量融合成,败坏之力只需要将剑意和能量败坏掉,剑气自然就没有了威能,并会直接崩溃。

    而如果让败坏之力侵入对手体内,那更是致命的。

    但众人智慧汇聚的善皇十转本就是克制邪王十劫的至善绝学,自然也有克制败坏之力的方法。

    “四大皆空!”

    仪琳依旧并指如剑,不过这次并未攻敌,而是点在自身眉心,这是一招直接作用于自身的绝世招数,也是佛门的一种终极理念。

    佛门的四大皆空立意极高,其中四大一般是指地水风火四大构成世界的元素力量。

    山川土地为地大,海洋河川为水大,阳光火焰为火大,空间气流为风大。

    这是天地间的四大,而天地大宇宙,人体小宇宙,在人体内部也存在着一套四大的理论。

    人体的毛发骨肉属于地大,血液属于水大,体温则是火大,呼吸属于风大。

    只要人体四大调和则会让本身健康,一旦内中不和便会生病,佛门又将之成为四大违和,有些类似于中土文明的阴阳五行理论。

    但这只是物质层面的,四大皆空讲究的不仅仅是四大层面的空,还有五蕴,其中的地水风火四大只是五蕴中的色罢了。

    除了色之外,五蕴还有受,想,行,识四种,并且这四种都是精神层面的。

    一旦将五蕴都化为空,便可超脱生死限制,甚至超脱世界,哪怕世界毁灭自身也不会跟着寂灭,真正的获得大解脱大自在。

    当然,这种理念只存在于幻想之中,还没听说谁做到过,即便佛祖也没做到,否则就不会寂灭了。

    善皇十转的第三转用的便是这一理念,而仪琳则早就修成了最初级的四大皆空,甚至还更进一步,涉足了精神层面。
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