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    到此之后，他也是先是肃穆持咒，将论世经默念一遍、

    他相貌俊雅清秀，白衣飘飘，站立这氤氲渺渺的香花金河之畔，望之便有一股脱俗世之感。

    待是念罢，他便捧了一只鱼腹木碗出来，将持名法碟、玉手链、足缚金绳、舍衣等四件法器取下，逐一皆摆在在此这器皿之中。

    此四物乃是正法之器，若得四物齐全，说明法理领悟已是得见根本，明白自我来去，这里百多人中，也唯有他一人得此“四全”。

    做好这些，他跪叩下来，对着大河源头一拜，此为敬奉天尊，故是三礼之后，才直起身来，择一处清静无垢之地坐定，开始每日诵经功课。

    随着他口中空明声音传出，有鹿马燕雀、虎豹鹰隼等飞禽走兽到来，围绕身侧，此等生灵皆受根本经所渡，一样是身具灵性，久闻上法之后，若得心明智生，则立可化为人身模样，那时自有殿中修持前来接引。

    这一修持，就是到了落日之时。

    他只觉今日心思异常灵通，到了最后收声之时，心头一震，脑海之中陡然多得一篇经文，心中不由涌起一股欣喜，知是自己虔心修持，修为精进，终得悟见更为上乘的妙法。

    他闭上双目，定住心中波澜，没有去匆匆观望，根本经最重根基，心神不稳不时不可妄自言法，最好再有一夕巩固，明日再在上师护持之下开坛念诵。

    半晌，他自觉心绪已平，正要起身回得精舍，这时却有一股阴风吹来，不觉身躯一颤，随后耳畔听得无数呢喃之声。

    他入道未久，却修为精深，虽是初次遇到这等事，可立刻明悟，此是有外魔侵扰，忙是诚心正意，凝神内观，并念诵逐魔之咒。

    到底他修为精深，不久之后，就那外魔尽皆驱退，但这时却现，那里有一丝魔性顽固无比，始终萦绕不去。

    在反复消磨之中，那魔性一动，他只觉眼前光明一放，便见有一篇篇法门出现在意识之中，内中蕴藏有无数玄妙，往日种种不解，似都能从此中求证，而只要照此而行，仿若就证得大道。

    这诱惑不可谓不大，但他正声斥道：“此乃外道之法，休来扰我心境。”说话之间，他念诵更诚。

    那魔物见无法以此蛊惑，便有无数莫名之物自虚无之中生出，由内外侵伐于他，不旋踵，他浑身上下生疮流脓，口鼻腐烂，齿脱落，再不见原来清净通明之身。

    金于岸看着自己逐渐腐朽，心中明白这非是什么幻境，而是真实情形，却仍是坚心不改，哪怕明知必死，也没有任何动摇，不久之后，便觉意识沉陷入一片浑噩之中。

    过去不知许久，他忽然惊醒过来，讶然现自己沉浸在一异香缭绕清池之内，而自身体躯竟又是重塑出来，不但如此，法力似比此前更为精进。

    他似察觉到了起什么，一抬，却见两尊金光之相立于地表之上，其高可擎天，伟岸异常，煌煌有如天日，虽目不能辨，可心中却是明白两人身份，心神一震，慌忙自池中起身，来至岸上一拜，道：“弟子金于岸，拜见两位天尊。”

    6离宏大声音自上传来，道：“我来问你，方才你得见诸般法门，可曾心动？”

    金于岸恭敬言道：“回禀天尊，我自持根本之法，自行上乘大道，何须外求？”
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