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    《诗》曰：‘德輶如毛。’毛犹有伦，‘上天之载，无声无臭。’至矣！”

    宋老爷子先把中庸的最后一章念的一遍，接着解释道：“《诗经》说：‘身穿锦绣衣服，外面罩件套衫。’这是为了避免锦衣花纹大显露，所以，君子的道深藏不露而日益彰明；个人的道显露无遗而日益消亡。君子的道，平淡而有意味，简略而有文采，温和而有条理，由近知远，由风知源，由微知显，这样，就可以进入道德的境界了。

    …………

    《诗经》说：‘我怀有光明的品德，不用厉声厉色。’孔子说：‘用厉声厉色去教育老百姓，是最拙劣的行为。’

    《诗经》说：‘德行轻如毫毛。’轻如毫毛还是有物可比拟。‘上天所承载的，既没有声音也没有气味。’这才是最高的境界啊！”

    前面一位老人沉吟片刻说道：“妙，妙，妙，这种最高的境界就是空气的境界吧？”

    宋老爷子微笑道：“不错，空气无声无色无味，谁也看不见听下到嗅不出，可是谁也离它不开。德行能到这种境界，当然是种仙至人了。可谁又能达到这种境界呢？就是孔圣人也未必就能达到吧。

    所以还有次一等的境界，这就是“轻如毫毛”的境界。借用诗圣杜甫的诗，是“好雨知时节，当春乃生。随风潜入夜，润物细无声”《春夜喜雨》的境界。这种境界，和风细雨，沁人心脾而入人肺腑，使人在潜移默化中受到感化，这大概就是圣人的境界吧。”

    前面一位老人说道：“不错，那种声色俱厉的疾风暴雨式的做法，那种强制性的劳动改造的方法，正如孔子所说：“末也！”已谈不上什么境界，不过是一种不得已而为之的手段罢了。”

    宋老爷子点头微笑道：“不错，今天这章是《中庸》全篇的结尾，重在强调德行的实施。从天理到人道，从知到行，从理沦到实践，从”君子笃恭”到”天下平”，既回到与《大学》相呼应的人生进修阶梯之上，又撮取《中庸》全篇的宗旨而加以概括。各段文字，既有诗为证又引申挥。难怪得朱熹要在《中庸章句》的末尾大感叹：‘这样反复叮咛以教人的用意是多么深切啊。’”

    能来这里的都是对儒学有着一定的热爱和基础的，四周众人都听得如痴如醉，连王正也觉得获益不少，这才是短短的一段中庸而已，可见儒学还是大有可为的。

    不管什么，有认同的，自然就有反对的。

    这时有人上前一步说道：“宋老先生辛苦了，在下孔林，三年来，宋老先生每天在这里宣扬我华夏儒学，让大家获益良多，然而中庸之道许多地方我却不敢苟同。”
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