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    “朕应了地府中的游魂要为他们超度，道长可有超度之法？”

    到了皇宫，唐太宗见到林小白就赶紧迎了上来问道，经过昨晚的事情，唐太宗对林小白的话可以说是深信不疑了！

    “我只擅长杀伐，并无超度之术！陛下昨晚经历了什么，能否说来听听？”

    唐太宗便一五一十的把昨晚的经历说了一遍，包括十殿阎君为他增了五十年阳寿的事情也没有隐瞒。

    林小白好奇的是那天晚上观音菩萨明知唐太宗的身份，却依旧把他和泾河龙王直接送去了地府，这是为什么呢？

    如果佛教需要在大唐这片土地上传播佛法，交好唐太宗无疑是最好的办法。

    但观音菩萨没有，反而把唐太宗送到地府转了一圈，莫非要的就是唐太宗找人超度亡魂？

    这会不会有点多此一举？还是佛道两教之间有不可言语的规则？

    还有十殿阎君为唐太宗增寿，这是林小白没想到的，《西游记》中写的是崔判官私自把一改成了三，为太宗添了二十年阳寿。

    看来佛道两教关心的并非人间疾苦，而是这个地方能为他们带来什么样的利益。

    要是满天仙佛都关心人间疾苦，哪里还有那么多的悲剧发生？

    就单说这龙王布雨，真关心人间就该干旱时布雨，雨水充足时收雨，让各地风调雨顺，人民富足。

    而不是不管各地实际情况，只定下每年哪个时辰该下多少雨，即便有的地方常年干旱，百姓颗粒无收，有的地方洪涝成灾，百姓流离失所。

    泾河龙王没有后台就丢了性命，而唐太宗有大唐亿万子民为根基，却能让十殿阎君犯下天条主动为他增寿。

    虽然林小白拥有上帝视角，但现在看来《西游记》中的记载还是太理想化了，真实的世界并没有那么美好。

    “佛门倒是都挺擅长超度的，陛下可以布告天下，在长安举行一个水陆大会，寻找一佛法高深的僧人为坛主，为世人讲经解惑，为亡魂超度往生。”

    “朕待会问一问钦天监是否能超度亡魂，如若不行便按道长的方法，朕与佛门接触甚少，倒是道长甚合朕意！”

    林小白倒是愿意，自己不行总有其他道士可以，但一想到这很有可能是佛门一个大布局，要是被自己破坏，保不保得住性命不好说，要是也像猴哥一样，那对自己来说可就是终身监禁了！

    更让林小白忌惮的是，观音菩萨就在长安，这菩萨可不是什么大善人！以后猴哥头上的紧箍就是祂设法套上的，虽然是佛主旨意，但这般手段还是令人忌惮！
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